The Weekly Word · Foi & Finances · ~3 min de lecture

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Est-ce bidon si je suis toujours fauché ?

Vous avez donné la semence. Vous avez fait la prière. Vous avez cru comme on vous avait dit de croire. Et le compte est toujours vide. Alors — était-ce bidon ?

Quelqu’un vous a vendu une version de l’Évangile qui fonctionne comme un distributeur automatique. Insérez assez de foi, appuyez sur le bon verset, et la percée tombe en bas. Quand ça ne marche pas, il ne vous reste que les deux options qu’on vous a données : soit Dieu a failli, soit vous n’avez pas assez cru. Ces deux-là sont des mensonges. Il y a une troisième option que personne n’a mentionnée — la machine n’a jamais existé.

Il veut vous bénir plus que vous ne voulez être béni

Relisez cela, parce que ce n’est pas une phrase d’effet — c’est le caractère réel du Père dans l’Écriture. Ce n’est pas Lui le réticent dans cette relation. Il n’est pas là-haut à chercher des raisons de retenir. Le délai qui vous frustre n’est pas de la réticence. C’est de la préparation. Et la vérité qui change tout est celle-ci : Dieu ne retient pas la bénédiction pour vous punir. Il retient la bénédiction non éprouvée pour vous protéger.

L’argent entre les mains de quelqu’un qui n’a pas été façonné par la fidélité ne se contente pas de ne pas l’aider — il l’expose. Ce n’est pas que Dieu est avare. C’est que plus encore que vous ne voulez l’argent, Lui veut que vous soyez assez entier pour le porter sans qu’il vous ruine.

Le test n’a jamais été la grande chose. C’était la petite.

Jésus a été précis là-dessus, et la plupart des gens passent à côté parce que cela ne semble pas assez spirituel : « Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes. Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ? Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? » (Luc 16:10-12).

Prenez le temps d’y réfléchir. Tout ce qui est actuellement dans votre main — le petit salaire, la petite opportunité, le poste qui semble en dessous de vous — Jésus l’appelle « ce qui est à autrui ». Ce n’est même pas encore à vous. C’est un essai avec les ressources de quelqu’un d’autre, pour voir comment vous gérerez ce qui est réellement destiné à être vôtre. La façon dont vous gérez le peu est l’examen d’admission pour le beaucoup. Pas une punition. Un apprentissage.

C’est le même principe derrière la parabole des talents — le serviteur qui avait été fidèle sur quelques choses est celui à qui il a été dit : « tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup » (Matthieu 25:21). La fidélité avec ce que vous avez déjà n’est pas sans rapport avec la richesse que vous demandez. C’en est le chemin même.

Cherchez-Le d’abord, pas l’argent d’abord

C’est ici que Matthieu 6:33 est le plus mal cité. « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » Les gens lisent cela comme une formule de provision. C’est en réalité une formule d’ordre. Cherchez le Roi et le caractère de Son royaume d’abord — l’intégrité avec ce qui est dans votre main, la générosité même quand c’est serré, l’honnêteté quand couper les coins serait plus facile — et la provision suit comme un résultat, pas comme le but que vous poursuiviez depuis le début.

Si vous cherchez l’argent d’abord en espérant que la piété vous rattrapera plus tard, vous bâtirez la richesse sur une fondation qui ne peut pas la porter. Si vous Le cherchez d’abord, la richesse — quand elle viendra — arrivera à quelqu’un qui sait déjà quoi en faire.

Alors non — ce n’est pas bidon si vous êtes toujours fauché. Cela pourrait simplement vouloir dire que vous êtes encore dans le « peu de chose » dont parle Luc 16 — et que le Dieu qui veut vous bénir plus que vous ne voulez être béni s’assure simplement que la bénédiction ne vous brisera pas.